我有兩個女兒,還是處女,容我領出來任憑你們的心願而行-聖經疑難問答

文:奧姐姐 / 校正:奧妹妹
最後更新日期:2017年4月27日 (原文日期:2017年1月2日)

分享文章

 

聖經疑難問題:

聖經中的義人,但在眾人要強姦天使時,他為何會建議眾人改為強姦他的女兒?他還要強調她們還是處女。

 

相關經文如下:

創世記
19:5呼叫羅得說、今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢.把他們帶出來、任我們所為。
19:6羅得出來、把門關上、到眾人那裡、
19:7說、眾弟兄請你們不要作這惡事。
19:8我有兩個女兒、還是處女、容我領出來任憑你們的心願而行、只是這兩個人既然到我舍下、不要向他們作甚麼。

 

聖經疑難解答:

主流基督徒的解答1:

 

有一種辯護說法是聖經只是描述事實,不等於贊同此行為,例如;有基督徒認為[1],即使聖經稱羅德為義人,神把他一家救出免於被滅,還送迦南土地給他們亂倫出來的後裔,即使他們的後裔是救世主耶穌祖先之一,但聖經並沒有出現過批准這事發生的字眼,所以盡管聖經沒有譴責這事情,也不等於神是默許的。

 

我們的回應:

這種一廂情願的想法明顯是站不住腳的,耶和華容許這事發生後,不單止沒有發怒,沒有斥責,還有獎勵,這不是默許難道還要說「你們做得好好啊!」才算得上不是默許嗎?事實上,根據聖經的記載,耶和華是個輕易發怒殺人的神,亞倫的兒子獻錯了耶和華不喜歡的凡火,他就立刻燒死他們(利未記10:1-2);又如俄南不內射大嫂而射精在地上,耶和華立刻叫他死了(創世記38:8-10);烏撒運約櫃時約櫃差點倒下,烏撒就伸手扶住約櫃,耶和華就立刻擊殺他了,因為摩西律法說明不可摸約櫃(撒母耳記下6:6-7)。可見耶和華對於他不喜歡的事,是不會袖手旁觀的。

 

主流基督徒的解答2:

 

另一種辯護說法直接把羅得說成失敗的義人[2],所謂的証據如下:有兩個天使和耶和華一起去見真正的義人亞伯拉罕,但去見義人羅得時卻只有兩個天使;羅得沒有主動尋求神;他住在罪惡之城所多瑪;他的妻子被救出後變成鹽柱;他們的後代不可入耶和華的會。

 

我們的回應:

 

因著這些不明確相關的事情,硬把聖經明確指明是義人的羅得(彼得後書2:7-8)說成是失敗的義人,這是強詞奪理。而且,也許這些護教者不知道,其實他們口中真正的義人亞伯拉罕也是亂倫的,他娶了自己的妹妹(創世記20:12)。好了,退一萬步,就姑且當作羅得真的是失敗的義人,這個聲稱全知全能全善的耶和華的確沒有阻止他們亂倫,也沒有斥責或降罪他們,無可否認,這神是默許他們這麼做的。

 

我們的解答:

 

現代的人很難想像,一個父親怎麼可以讓自己的女兒被強姦呢?聖經還把他形容為義人(彼得後書2:7-8)?

 

只要知道聖經只是一本人寫的書,就會知道他們受著當時文化的影響,寫出這樣的東西在當時來說是十分合情合理的。當時的女人是男人的財物,這裡的羅得為了保護客人(天使)不被強姦,只好犧牲自己的女兒(財物),是破財擋災的概念。

 

只要知道了聖經不是絕對真理,就會知道它的內容受著歷史文化的影響,即使看到這些違反自己信念的經文,也不會不安了。

 

與其花時間為聖經辯護,不如把時間花在更有意義的地方上。一起從基督教畢業,把基督教能有的善完全學會,跳出教會狹隘框框,成為更善良有愛快樂的人!

 

分享文章

 

參考資料 / 伸延閱讀:

曲解聖經?

聖經疑難問答

造作出來/假成就的預言

聖經矛盾

聖經落空的預言

聖經的錯誤

假成就的預言

造作出來的預言

為什麼猶太人不信耶穌 (講述基督教如何錯譯經文製造預言)

耶和華的歷史

聖經問答比賽(聖經矛盾)

Christianity, Plagiarized Version of Mithraism (基督教抄襲Mithraism)

Prophecies, Promises, and Misquotes in the Bible

Claimed Evidence: Prophecy in the Bible


 

[1]余創豪, 混淆了描述和判斷:在舊約聖經中離奇的性行為.2013.web.2016

[2]創世記生命讀經 第五十二篇 一個失敗的義人.web.2016


 

 




繁體中文版 簡體中文版